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apuntes para no olvidar en ké estaba perdiendo el tiempo

Bienvenid@ al Fin del Mundo


Llegamos al 2012 rodeados por los rumores del Fin del Mundo en todas sus versiones, que van desde las catástrofes naturales hasta las invasiones extraterrestres. Pero ¿qué dicen los mayas y qué está pasando?
 

Las Siete Profecías

Una búsqueda en Internet arroja miles de resultados sobre siete profecías mayas que hablan del cambio de consciencia en la Humanidad y desastres naturales sin precedentes.

“El mundo de odio y materialismo terminará el sábado 22 de diciembre del año 2012 y con ello el final del miedo, en este día la Humanidad tendrá que escoger entre desparecer como especie pensante que amenaza con destruir el planeta o evolucionar hacia la integración armónica con todo el universo.” dice la primera.

  • La Segunda dice que el comportamiento de la Humanidad cambiaría rápidamente a partir del eclipse de sol del 11 de agosto de 1999.
  • La Tercera dice que una ola de calor aumentará la temperatura del planeta, produciendo cambios climatológicos, geológicos y sociales en una magnitud sin precedentes.
  • La Cuarta Profecía dice que a consecuencia del aumento de la temperatura se provocará un derretimiento en los polos.
  • La Quinta Profecía dice que todos los sistemas basados en el miedo sobre lo que se fundamenta nuestra civilización se transformarán simultáneamente con el planeta y el ser humano para dar paso a una nueva realidad de armonía.
  • La Sexta dice que en los próximos años aparecerá un cometa cuya trayectoria pondrá en peligro la existencia misma del hombre.
  • La Séptima Profecía dice que se cerrará un ciclo solar en el que nuestro sistema pasará de la noche al amanecer universal en el que la Humanidad cambiará y florecerá un nuevo sentido.

Sin embargo, estas profecías no aparecen en ningún códice ni glifo maya, fueron difundidas por Fernando Malkún, un arquitecto y escritor colombiano, famoso por programas como “La Conexión Atlante”, “El ojo de Horus” y precisamente “Las siete profecías mayas”.

¿Qué piensan los mayas?

La Comunidad Maya ha rechazado enérgicamente estas interpretaciones de su calendario y el significado de esta fecha.

“Para nosotros el tiempo que viene es un tiempo de cambio. Y para nosotros los Mayas, esto es alegría y felicidad.” ha dicho Abuelo Chamán Cirilo Pérez Oxlaj, Sacerdote Maya, Embajador Itinerante de los Pueblos Mayas, Presidente del Consejo Nacional de Ancianos Mayas, Xincas y Garífunas, quien ha declarado en diversas ocasiones que algunas personas está interesadas en hacer dinero difundiendo miedo.

En una entrevista aseguró “es el regreso de los Hombres Sabios”. Según el Abuelo Cirilo, el cambio de ciclo debe celebrarse como se celebrar el año nuevo, “para nosotros, los Mayas, es simplemente un cambio del Sol… un cambio en el ciclo del Sol. Esta no es la primera vez que sucede ni será la última.”

No habla sobre ningún fin del mundo, pero advierte sobre los cambios del ciclo solar: “Es mejor vivir en el campo. No vivan en lo alto del cielo, en las cimas altas, porque cuando la electricidad no funcione se quedarán atrapados allí. Toda esta tecnología y comunicación, saben que depende de la energía eléctrica. Todo eso se va a detener. Todos los medios de transporte se van a detener también. Y el dinero no tendrá valor.”

¿Realmente está cambiando el Sol?

Pues sí. A inicios de este año una fuerte tormenta solar azotó el planeta. Estados Unidos hizo un llamado a la población para desarrollar un plan ante lo que podría ser la “tormenta solar del siglo”. Aunque no se ha advertido nada grave para la Humanidad, efectivamente desde el 2009 los científicos habían pronosticado que el 2012 sería un año de gran actividad solar.

¿Realmente la Humanidad está alcanzando una nueva consciencia colectiva?

De nuevo la respuesta es sí. Durante los últimos años hemos visto cómo nuestras relaciones han cambiado a través de la tecnología, ahora estamos más cerca que nunca y nos conocemos un poco mejor, incluso entre extraños y a países de distancia.

La información ha traspasado las barreras, y a través de las mismas redes sociales, hemos sido testigos de cómo la Humanidad se ha levantado ante dictaduras y ha roto los paradigmas alrededor del mundo. Durante el último año hemos visto a millones de personas participando en cambios sociales como la Primavera Árabe, Indignados, #YoSoy132, AnonymousOccupy Wall Street. Todos ellos están luchando por una sociedad más justa para todos. Cada vez son más los seres humanos que rompen las barreras del silencio y se unen en una voz que clama por la dignidad humana contra la corrupción. Estamos desarrollando una especie de empatía colectiva, ahora gritamos “Todos somos uno”. Nunca había pasado esto en la Historia.

Los gobiernos han respondido con censura y violencia contra los activistas, denunciantes y manifestantes. Los grandes medios de comunicación son parte del círculo de corrupción y no informan a la población sobre la verdadera dimensión de la situación mundial. Los medios alternativos son perseguidos, como en el caso de Julian Assange, fundador de Wikileaks y recientemente la desaparición del Comunicador Independiente el5anto, en México. En este momento cada ser humano se está jugando sus derechos fundamentales como Libertad de Información y Libertad de Expresión. Poco a poco vencemos los miedos para luchar por amor. Y es que sólo imagínese: ¿Qué sería de usted si le negaran el derecho a informarse de la verdad, o si le castigaran por expresar su opinión? Pues esto precisamente han llegado a plantear leyes como SOPA, PIPA, ACTA o Delitos Informáticos que castigan al denunciante.

Todas estas historias de revoluciones, espionaje, conspiraciones y persecuciones políticas parecen una realidad alterna, pero es simplemente la realidad más allá de las mentiras oficiales y es realmente una verdadera lucha de la luz contra la oscuridad. Y ahora, a través de Internet está toda la información, por lo que todos somos o podemos ser testigos, hemos visto a cristianos y musulmanes unirse en Egipto, hemos visto a los ciudadanos estadounidenses levantarse contra el monstruo del capitalismo, así como todas y todos decidimos ser actores pasivos o activos de la historia viva, mientras se define el futuro de nuestra especie.

Este es, sin lugar a dudas, el momento más intenso en la Historia de la Humanidad, y somos partícipes directos. Estamos alcanzando una nueva consciencia colectiva, indudablemente, la pregunta es si estamos a tiempo de realizar el cambio necesario. Esa pregunta la respondemos usted y yo, cada momento, con nuestras acciones y nuestras decisiones. Ignorar la realidad ya no es una opción, ser conscientes es la única salida. Creamos en profecías o no.

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Cómo un tico ayudó a encender la chispa de Occupy Wall Street


Artículo original de  publicado el 16 de enero, 2012

En los Estados Unidos, mientras el presidente Barack Obama y su familia celebraban el cumpleaños del activista de derechos civiles y defensor de la justicia social Martin Luther King, Jr. en su nuevo monumento en Washington DC, miles de manifestantes relacionados con el movimiento Occupy Wall Street planeaban manifestaciones en ciudades de todo el país. El movimiento Occupy, que llamó la atención del mundo en septiembre de 2011 cuando los manifestantes tomaron el Parque Zuccotti, cerca de Wall Street, ha elaborado algunos paralelismos con los movimientos por los derechos civiles de la década de 1960 dirigidos por Martin Luther King. Lo que la mayoría de los simpatizantes de Occupy Wall Street (OWS) y sus diferentes capítulos no saben es que Francisco Guerrero, un blogger y productor costarricense, fue determinante para que el movimiento iniciara.

La historia del movimiento OWS se remonta a julio del año pasado, y ha sido bien documentada por los medios de comunicación y la agencia Reuters. Todo comenzó con la idea fundamental planteada por la organización canadiense de vigilancia anti-consumista AdBusters y su entrada en el blog y el ahora famoso hashtag de Twitter #occupywallstreet. En ese anuncio histórico, AdBusters sentó las bases de OWS inspirándose en los acontecimientos de la Plaza Tahrir en Egipto, donde los manifestantes acamparon hasta que una revolución derrocó al régimen despótico de Hosni Mubarak, y de las acampadas en España de ciudadanos que ven un fracaso de un gobierno inepto para protegerse en tiempos de crisis económica.

La propuesta AdBusters fue una serie de reuniones, tanto físicas como virtuales, de personas con ideas afines que luego llegaron a una estrategia para hacer tomar conciencia de lo que llaman el mayor corruptor “de nuestra democracia: Wall Street, la Gomorra Financiera de América”. Reuters encargó el análisis social a la empresa de medios SocialFlow para rastrear la actividad que siguió a esa propuesta inicial. No pasó nada durante una semana. Aquí entra Francisco Guerrero en San José y el Tweet que echó a rodar la pelota:

Prefiero hacer historia que leer sobre ella

En este Tweet, Francisco incluyó un enlace a “Despierta de tu letargo”, un blog que simpatizaba con OWS. El Tweet de Francisco fue compartido cuatro veces, y el resto es historia. Francisco es un cineasta con interés en la animación 3D y  la floreciente industria CGI en Costa Rica -y, a juzgar por su propio blog, es justo el tipo de persona que cree que los sistemas democráticos y sociales deben ser defendidos activamente. Para ver lo que estaba pasando en la mente de Francisco cuando envió el Tweet que cambió el juego, sólo hay que indagar en el archivo del agosto 2011 de su blog: Francisco preguntaba qué sería de Costa Rica  si la gente permite que La Caja desaparezca debido a la mala gestión burocrática. También recordó a sus lectores del blog acerca de una carta escrita por el tesoro nacional Carmen Lyra a un poderoso político sobre sus preocupaciones sobre los intentos del gobierno para desacreditar el buen trabajo de La Caja.

Al igual que en los días en que Martin Luther King unió a la gente para levantarse contra la pobreza y la desigualdad, el movimiento Occupy ha galvanizado los estadounidenses que están preocupados por la disparidad de ingresos, la brecha entre los más ricos y todos los demás, la falta de programas de bienestar social (como La Caja en nuestro país), y otras cuestiones vitales.

Unas semanas después Tweet de Francisco, los manifestantes OWS comenzaron a acampar en Zuccotti Park, lugar en el que se dieron disturbios civiles y detenciones antes de extenderse a otras ciudades en los Estados Unidos y Europa. OWS se ha llevado a cabo en 950 ciudades, pero ha sido menos evidente en Costa Rica a pesar de la diferencia que marcó el  Tweet de Francisco. Hubo una ráfaga de OWS, con actividades similares en noviembre de 2011, con protestas y marchas realizadas por los taxistas, empleados de La Caja, los propietarios de motocicletas, y los camioneros. Sin duda ha sido la solidaridad mostrada por los ticos hacia el 99% de los estadounidenses de que representa OWS, pero la situación aquí es diferente. Aquí no hay Wall Street (la Bolsa Nacional de Valores apenas cuenta), y la clase media se está expandiendo en lugar de contraerse. Al igual que otros países de América Latina, Costa Rica goza de una prosperidad leve, mientras que los países industrializados aún está lidiando con las secuelas de la crisis financiera global.

Sin embargo, hay muchos ticos que piensan que OWS debería extenderse aquí, en todo caso por sus fuertes bases democráticas. Costa Rica tiene una larga historia de desobediencia civil, pacífica en su mayoría. La estrategia de acampadas de OWS se empleó con eficacia por los manifestantes contra el proyecto minero Crucitas . Las protestas contra del impopular plan de reforma  Fiscal, que se anunció aquí, terminó en Sala Constitucional con una congelación de la legislación propuesta. Sin embargo, hay otros que piensan que cuestiones como el creciente déficit, la incierta viabilidad  de La Caja, el aumento de los precios de consumo, y el plan de reforma fiscal son razones suficientes para emprender las mismas estrategias que OWS.

De acuerdo con los informes sobre la publicación intelectual Revista Amauta , varios grupos de activistas se están organizado en Costa Rica, pero no son necesariamente para acampar en los parques o plazas públicas. Tampoco para piquetes fuera de la Asamblea Nacional, al menos no todavía. Se están llevando a cabo reuniones digitales, gracias a la afinidad que los ticos han demostrado hacia los medios sociales y el empoderamiento que las herramientas en línea aportan al proceso democrático. Algunos de estos movimientos están afiliados con el capítulo Tico de Anonymous, y muchos de ellos optan por apoyar con cautela los movimientos civiles desde su lugar en el underground digital. Si bien no debe haber ninguna preocupación sobre la censura gubernamental o espionaje a los ciudadanos en Costa Rica, las protestas contra el proyecto minero Crucitas han visto por su parte los intentos de infiltración y el bloqueo de los medios de comunicación promovido por grupos oscuros.

Martin Luther King Jr. luchó por el derecho de las personas a vivir una vida digna, a salvo de caer en la pobreza más absoluta y libre de la opresión. Muchos de los derechos por los que luchó Martin Luther King luchó, han formado parte de Costa Rica desde hace muchos años, y por lo tanto no es de extrañar que los ticos como Francisco Guerrero presten su solidaridad a un movimiento como el Occupy Wall Street.

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“Final de calle” de Quince Duncan (literatura costarricense)


Iba para la casa en mi flamante auto nuevo. Por costumbre había puesto el noticiero y trataba de dividir mi atención entre los sucesos y las imágenes que frente a mis ojos desfilaban en la asoleada mañana que daba lugar poco a poco al mediodía. Pero el noticiero perdía la batalla, y cansado, me estaba preparando para apagarlo cuando con gran espectacularidad, el locutor anunció un traslado de los micrófonos a Alajuela donde la policía estaba trabada en combate con agitadores comunistas.

Nada de especial tenía, salvo que era el 11 de abril, fecha del héroe nacional, y no era usual un disturbio en Alajuela donde desfilaban en honor del soldado Juan delegaciones de todos los colegios del país.

Pero de pronto oí un nombre demasiado familiar: Daniel López. Daniel López: mi hijo. Y sin poder contener la sacudida violenta de sentimientos encontrados, apliqué los frenos debajo del semáforo que estaba en verde.

Insultos de la ciudad llenaron el auto mientras con dificultad lograba variar el rumbo para enfilarme hacia el hospital de Alajuela, donde según el periodista estaba internado Daniel. Mi hijo, herido… mi hijo, ¿comunista?

Mi desesperación, mi buen nombre y un poco de dinero hicieron el milagro, y minutos después estaba frente a la cama del muchacho. Su imagen fue otro golpe al esternón: tendido sobre las sábanas blancas, su rostro rojizo y morado, “Papá -pronunciaba con dificultad- te juro que no hicimos nada”. Y en su rostro deforme, hinchado, se adivinaba la tensión que en vano trataba de domeñar.

– Papá… nada hicimos fuera de la ley…

– El Ministro de Seguridad declaró a la prensa que la manifestación fue organizada por los comunistas…

– Papá… yo ni siquiera iba a ir: tenía un seminario que el Rector canceló a última hora, y comoya estaba en la Universidad fui con todos. Pero le garantizo que lo organizamos nosotros: la Asociación de Estudiantes de Alajuela y la Federación de Estudiantes de la Universidad. Fue un acto estudiantil oficial: nada tuvo que ver con tendencias políticas.

– Pero… ¿por qué un 11 de abril?

Se quedó pensativo, como si la respuesta que iba a darme tuviera toda la importancia del mundo, y quisiera ser preciso, inequívoco.

– La fecha patria ha perdido su sentido -dijo- lo celebran con marchas de la Marina de los Estados Unidos, y Juan dio la vida en la lucha contra William Walker, filibustero, que fue miembro de la Marina de los Estados Unidos, y cuyos restos yacen en un cementerio de honor.

De nuevo guardó silencio y yo veía en él el mismo idealismo, la misma veracidad, la misma espontaneidad que había henchido pechos como los de él, y había lanzado a toda una juventud hacia los cerros.

– Lo que le digo es verdad, papá: no habíamos dado ni cinco pasos cuando un señor de civil que luego supimos que era el Comandante…

– ¡El Comandante!

– … sin advertencia, sin diálogo, sin que hubiésemos desacatado orden alguna le dio la orden a la Guardia Civil y nos cercaron y empezaron a darnos garrote.  Nosotros corríamos y los cobardes nos daban por la espalda. Yo iba con el negro Tony y alguien gritó agarren a ese negro hijueputa y nos detuvieron civiles: al Vice-Presidente de la Federación, al Secretario General, a Tony, y a otros. Nos detuvieron civiles y de camino me robaron el reloj que me diste.

– ¡Civiles!

– Pregúntele al Padre: al padre lo golpearon hasta dejarlo inconsciente en el suelo sólo por preguntar qué pasaba…

– Pero… ¡civiles!

– Civiles armados que nos echaron al suelo boca abajo y nos pusieron un pie en la nuca… Así fue, papá, te lo juro.

Me puse en pie. La situación era grave y había que conversar con el Ministro. Habíamos luchado por un país libre de Tavíos, y yo no estaba dispuesto a que, a la vuelta de los años fuésemos a caer en lo mismo que, con tanta energía habíamos condenado, combatido y erradicado, hasta crear un orden nuevo por el cual muchos había, de paso, dado sus vidas.

– Papá…  -me llamó Daniel y sus palabras me hicieron mucho daño- ¿Eso es comunismo? Quiero decir, eso de ir con pancartas contra Vesco, la corrupción, el alto costo de la vida, en defensa de la Isla del Caño, denunciando las violaciones de los derechos humanos en Nicaragua… eso… papá… ¿es comunismo?

Nada le dije. Salí del hospital con el corazón hecho un puño, y la mente aturdida en una profunda indignación.

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Capítulo primero de “Final de Calle”, de Quince Duncan

Para Las Bibliotecas a Facebook, un texto aleatorio de nuestras bibliotecas, para compartir.

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Za’asil y Gonzalo Guerrero


Gonzalo Guerrero fue un español que llegó con los conquistadores al Nuevo Mundo. Pero su historia dio un giro extraordinario cuando su embarcación naufragó en tierras mayas.

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